ここでは 作文技巧と方針 と題して、当サイトのみならず私の個人的な日本語文章の作成方針を収録している。多くは教科書的ルールに沿っているが、一般的でないものも含まれる。このドキュメント作成の目的は、一般向けの指針ではなく自分の考えを整理しておくことにある。

思い付くままの順序で書き連ねており、導入や展開といった教科書的な書き方を意図していない。記事の作成日は固定されているが、内容の編集追記は分割は随時行われる。最終編集日からあまりにも時期が経ってしまっている場合は、以下の表記の考えから変化している可能性もある。
伝えるべき相手が常に話者の目の前に居るなら、作文技巧は格別なものを必要としない。よほど致命的な発言でなければ言い直すことが可能だし、何よりも文章を認めるよりも口で伝える方がはるかに早いからである。聞いている人が（録音でもしていなければ）一語一句を完全に把握していることはあり得ず、多少の曖昧な表現や構文的な誤りは看過される。作文しそれを読んでもらう場合は書く側もそれを読む側も時間が停まっており、読み直しが効くから文法的な正しさ、前後関係の無矛盾、反復して読まれても違和感を与えない表現を要するから余計な労力が要る。それを敢えて行うのは、作文には語る端から揮発してしまう口述以上の様々なメリットが期待されるからである。

記録された文章は、日時を変えて複数の人が反復して読み直すことができる。その読み手には書いた本人も含まれる。記述しながら自分の考えをまとめることは一般的で、まさに今私自身が現在進行中である。この過程で自身の考えの矛盾に気付くこともある。そうして修正された考えは、何の準備もなしにいきなり論陣を張るよりも説得力をもつ。

すべての読み手は、文章が平易でテンポよく日本語としての一般的ルールに沿ったものを期待している。このルールは論説だろうが情景の叙述だろうが共通する土台部分であり、それが作文技巧である。
作文技巧は厳格に習得しなくても書かれている事実に影響を与えない。技巧なしに書かれた文章だと白という叙述が黒に変化するわけもないのだが、それでもなお技巧が必要なのは、提示された文章の対外的な信憑性に大きく影響するからである。

卑近な例として、ネット上である種の物品を販売するサイトやダイレクトメールには、しばしば違和感がある日本語で書かれた商品説明がみられる。その殆どが日本語を扱い慣れない人々や自動翻訳ツールで作成されている。特に模造品、著作権無視の違法物品を取り扱うサイトに顕著である。ネイティヴな日本人ならまず用いない奇妙な表現や誤字脱字が目立つなら、扱う商品は良くて粗悪品、悪くすれば詐欺ではないかと疑念を抱くのが普通である。

そこまで極端ではなくても、一般に認知されていない用法や文法、誤字脱字が多い文章は信頼性を疑われる。たとえ重要な発見や新しい理論の提示であっても文章が粗雑だと、内容の重要性以前の問題とみなされてしまう。そのような勿体ない状況を避けるためにも「日本語を使いこなす人間によって作成された」ことを間接的にアピールする論理的な文書作成技巧は必要である。
「良い文章」と言うと、とかく美辞麗句を並べた格式高い構文が連想されがちである。個人的には良い文章と呼ばれるものは、内容がスッと染み入るように理解されることが必須で、それは読み手の年齢や予備知識によって異なると考えている。極端な話、幼児に向かってまだ聞いたことがない言葉ばかりの文章を示しても何のことか分からないし、一定の教養を積んだ社会人に対して強調の積もりで「すごい〜です」を連発する文章は、感動を呼ばすむしろ稚拙に映る。

例えばここまで私が書いてきた文章は、小学生以下を想定しているならまったく不適切である。文章の中に小学生では理解できない用語や概念が説明無しで使われ、習っていない漢字表記を含むからである。読む人の対象が限定されなければ、一般に良い文章は定義できない。しかしそれでは話が前に進まないので、当サイトの基本条件にしているように、日本語を通常レベルで理解している現代社会人向けに書いている。専門書レベルでもない限りこの前提は一般の作文技巧としても妥当だろう。

「分かりやすさ」の内容は、構文の平易さと用いられている語の難易度で決まる。構文には一定ルールがあるため、それを順守すれば概ね分かりやすくなる。用語は何処までも平易にを心がけると話が長くなってしまう。例えば当サイトでは道路や水利関連などの記事が多いため、その方面のやや難解な用語がどうしても多くなる。最初にきちんと説明を添えるのが親切なのだが、ネットに接続してこの記事を読むことができる人なら、検索で調べることが可能である。それ故に当サイトでは（些か不親切との誹りを受けかねないのを承知で）検索すればすぐに分かりそうな用語は説明なしに用いている。
（そうでない特殊な言葉は方言と用語集の項目を別途収録している）

読み手に一定範囲の解釈を任せる語録、語句のリズムや雰囲気を重視する詩歌を作成する場合は別として、一般的な文章は読みやすさと分かりやすさが最優先されるべきである。意図的な効果を期待している場合を除いて、言葉が足りないために曲げて解釈されるとか何か別の含意があるのではと疑念を抱かせることは避けなければならない。この意味で、良い文章ではなく「こなれた文章」という言い方をしている。食物の消化状態と同一で、書いた本人によって発せられた情報が殆ど変質することなく読み手に伝わり消化吸収されるような文章である。

こなれた文章とはどのようなものかを考えると、概ね以下の条件を満たすものとなる。
上記はまったく思いつくままに書き並べただけですべてが等価というわけではない。この中で最も重要なのは (1) である。誤りと「考えられている」用法とは、現代においての話である。言葉の語義や用法は時代が進むにつれ変化するので、以前は誤りであったものが現代社会では一般的だったり容認されたりしている用法が存在する。それでもなお多くの教養人にとって正しい日本語として容認されていない語法は、別の表現へ置き換えることを考えた方が良い。

現代社会で未だ容認されていない語法を排除するには、具体的にどのような構文がそうであるかを知る必要がある。幸い個別に一つずつ覚える必要はなく、許容されていないパターンを知れば殆どの場合で応用が利く。
私のみならず一般的にも誤用と考えられている事例。長くなったので個別記事に分割した。詳細はリンク先を参照。
一般には容認されているものを含みながら、個人的には様々な理由あって意図して使わないことを心がけている用例。これも長くなったのでリンク先に分割した。
関連項目なので仮にここへ書くが、説明や会話文で登用する以外に地の文では使われない表現がいくつかある。これは作文技巧のみならず話術でも同様である。文書技巧の範疇からは外れるので別項目に移動する予定である。
一般法則として、品位がないと考えられる語や表現は、それ自体を説明するなどの目的がない限り使用しない。これは写真などにおいても一般的に不快をもたらすと考えられるものを掲載しない当サイトの品質管理にも準拠している。

この場合の品位がないとする判断基準は主観的なものである。例えば自転車を指して「チャリ」という語が多用されているが、当サイトではもちろん私の作成する文章ではいっさい用いられない。これは現在の活動や日常生活において自転車は重要な生活必需品であり蔑まれるべきものではないこと、一般にチャリとは元来無銭飲食や泥棒を意味するなどネガティヴなイメージを持つ語に由来するからである。
（但し「ママチャリ」は他の語への言い換えが容易でない一般名詞に準ずるものとして容認している）
上記に付随して、あらゆる差別的な語句表現を容認しない。その多くが粗野な表現であるが、会話で比較的気軽に使われる語句であっても制限された場面でしか用いない。この”制限された場面”とは、以下の場合である。
人を傷つける表現は、気軽な場面でも表記または口にすることが忌避される。昭和期は気違いなどといった言葉が普通に語られ、特定の精神病院名を用いて「××病院へ行け」などと口汚く罵っていた。身体的表現についても肥満（デブ）や矮小（チビ）といった表現は子どもでも口にしていた。このような語句は、先述の制限された場面以外では使用してはならない。時代が進化しつつありながら旧来の悪しき表現の使用を看過するのは、文化の退行を容認する態度に等しい。

差別的意図がなくともこれらの語を含む固有名詞も容認しない。昭和・平成期から受け継がれてきた子どもたちが主役の団体名で「××地区ちびっこクラブ」のような名称を見かけるが、時代遅れの不適切なものであり改名すべきである。

一部の普通名詞には、これらの忌避されるべき語句を含んだものがある。盲目の人をかつて盲（めくら）と呼んでいたが、現在は使用が排除されている。しかし土木分野では素掘りの地面に穴の多数空いたスパイラル管を埋めて簡素な排水設備に充てることがあり、この構造物は以前から盲暗渠と呼ばれていた。現在では吸水暗渠の言い換えが可能であり、歴史的事例の説明以外では用いてはならない。

性差別的な言葉への風当たりは近年頓に厳しくなっており、この傾向を強く支持する。オカマといった表現は性差別に加えて粗野な表現であり、子どもたちにも事ある毎に使わないよう指導している。この記事を作成する現時点では LGBT という表現が用いられているが、歴史の浅い包括的呼称であり更に時代と理解が進めばこの語句自体も忌避されるときが来るかも知れない。
（個人的には LGBT の語句で十把一絡げに表現することさえも適切でないと考えている）

完全に忌避している訳ではないが、性別と年齢や地位を結びつけた一部の語句も使用が好ましくないものと考えている。巷ではごく一般的に使われている「おじいちゃん」「オバチャン」の類である。この種の表現は当該本人が了承している場合やくだけた会話場面は別として、物語などの設定以外で一般的な表記や話術に馴染まない。専門店での店員の応対にありがちな「旦那様」「奥様」は完全に時代錯誤で、正しく「お客様」と表現すべきである。
（何故ならば性別の表現の他に既婚者という決めつけの義が含まれるため）
一般名詞とされる語であっても意識して回避されているものがある。例えばいくつかの民家によって人々の生活が構成されている場所は「集落」であり「部落」とは決して表現しない。これは前者は単純な民家の集合状態のみを意図するのに対し、後者の語は部落差別のイメージを払拭しきれないからである。書籍などでは平成初期頃までこの表現が見られていたが、近年は部落という熟語の使用自体が禁忌である。[c1] 部落という熟語に罪はないとしても、現行ルールを支持する。

官庁の傾向と言えば、年齢を召した人々を指す語としてかつて「老人」という語が多用されたが、現在は「高齢者」である。これを横文字に言い換えた「シニア」も最近よく使われるが、個人的に容認はしてもあまり使いたくない。如何にも語感が悪く音感からどうしても「死にや」を連想するからである。後述のいわゆる横文字の使用も参照。

本編でも見られる用例として、もっとも妥当であり適している状態については「適正」と書いている。実のところ「適当」でも良いしその方が一般的なのだが、個人的には殆ど使わない。これは一部では理解されているように、適当という語が「いい加減」の義で使われる場面が多いことによる。テストで「次の中から適当なものを選びなさい」では、誰でも正しいものを選ぼうとするだろう。しかし会話で複数の物品を見せて「どれでも適当に選んで」だとニュアンスは変調して”正しいもの”という意味合いが薄れる。これが「適当にやっといてくれ」となれば、ほぼ確実にいい加減という意味に解釈される。この現象を日本語ネイティヴ以外の人に「適切に」説明することは恐らく不可能だろう。
当サイトを含めて使用する漢字に制限は設けていない。毎月執筆しているサンデーうべのコラムですら同様で、常用漢字外の漢字もそのまま表記し、読みが難しい地名や特段に難しい漢字以外は振り仮名も添えていない。制定されている常用漢字とは、読みをキーボードから入力して漢字に変換するという現在では一般的なシステム以前に制定されたものであり、現代の区分にはまったくそぐわない。

行政では用いる漢字の範囲を常用漢字に限定するせいで、近い意味と読みを持つ別の漢字に置き換える場面がみられる。この方針は些か時代遅れであり見直しが必要と考えている。この典型的な例が「めいよきそん」に対する「名誉棄損」という漢字表記である。この語については「名誉毀損」のみが正しい漢字表記であり、個人的には名誉棄損という漢字表記は誤りと考える。[c2]何となれば名誉は「毀される」ものであり「棄てられる」ものではないからと言えば足りる。

同じ理由で、常用漢字外という理由での平かな交ぜ書きも行わない。碍子と書けばいいものを、わざわざ「送電線のがい子」と書いたらまるで女性の名前のようで逆に混乱する。碍子がどういうものかを知っている日本人なら、たとえ書けないにしても間違いなく正しく読める熟語である。他の常用漢字外の漢字を含んだ熟語も同様である。[c3]

この種の議論が始まる以前から書き換えが進められ、既に定着してしまったものが相当ある。放物線や編集を抛物線、編輯と表記するのは歴史的にみてその必要性があるときに限られる。しかし上記の名誉「棄損」と「毀損」の如く、常用漢字外の方がより原義を反映していると考えるものについては、まったく個人的な性向により選択している。厳密に調べてはいないが、当サイトを含めて「まれである」ことを表す熟語は「希少」ではなく「稀少」と書いている。理由は、個人的に希少という表記では稀なイメージが感じ難いからである。

社会問題としてよく提起されるのが「障害者」に対する「障がい者」や「障碍者」という表記である。この熟語を扱うこと自体が当サイトでは殆どないことから、現行を追認している。しかし「しょうがいしゃ」という表現は温存しつつ適正な漢字表記を社会全体で再考したいという話になれば、私なら「障碍者」を提案する。害には「害悪」や「殺害」のような熟語があまりにも一般的であり、どうしてもそのイメージに引きずられてしまう。碍にはそのような熟語は存在しない。

他方「障がい者」の表記は平易であり企業や組織で多用されているが、個人的には（一般に漢字平かなの交ぜ書きは好ましくないという考えもあって）評価しない。前後が漢字で中央に平かなの「がい」が配置されるため平かなが目立ち過ぎて不自然である。組織にあっては「うちでは『障害者』の表記は良くないと考えるので『障がい者』を用いております」という宣伝的な意味合いが感じられる。

「碍」という漢字は、送電線の碍子にも現れる使用頻度の高いものでありながら、常用漢字への編入審査の段階で外された経緯がある。もし常用漢字であれば、例えば「阻害」と「阻碍」が使用可能であり、前後の状況からニュアンスを元に書き分けて用いることが可能なのである。おかしな話と思うが、前述したように現代では常用漢字という枠組み自体が無意味であり、書くのは困難だが書かれている熟語は読める人が多数（例えば「憂鬱」や「登攀」など）という漢字は、常用漢字に準じて扱うべきと考える。
この項目での「こなれていない」とは、前述の簡明さに加えて一般的に充分認知されているとは思えず別途説明が必要な意味も含む。ここで言う横文字とは、英単語に限定するものではなく一般的な日本語ではカタカナ表記されるものを指す。

この文章が紙媒体で印刷されお手元に届いているとは思えないから、まさか読者がインターネットやキーボードといった横文字を知らない事態はあり得ないだろう。しかしインターネットを土台とした情報伝達が優勢になっていながらも未だクラウド（crowdではなくcloud）という言葉は聞いたことがあるけど正確な意味が分からないという人は多い。これが更にユビキタス社会などとなると聞いたこともない人が圧倒的多数である。

このような語の扱いについては、分野を問わずどうしてもその語を用いなければ正確な概念を伝えるのが困難な場合に限り、説明つきで用いた方が良いと考える。これは前述の「（検索すれば分かるので）専門用語を説明なしで用いる」に反しているが、とかく同じ専門用語でも横文字の場合は説明無しに反復された場合、読者の心証に良い影響を与えない事例が多いからである。衒学的と言うか、話者の中ではこの程度は常識として知っているだろうという決めつけが感じられるため読み手の共感を得づらくなってしまう。一定年代から上の方々は、横文字というだけで受け付けない場合も多い。

近年、聞いたこともない横文字がある時期より伝染病のように多くのニュースサイトなどで伝播される現象が知られる。最終編集日時点では例えばレジリエンスやマインドフルネスといった横文字がそうである。関連するジャンルを扱う人々の間では殆ど一般名詞のように思われているが、未だ説明抜きで使える横文字とは思えない。（特に最後の横文字は私自身未だにその指し示す概念を理解できていない）
時代は簡単明瞭に向かっており、とかく長い文章は嫌われる。このため長い単語は意味の分かる範囲で切り詰められる。かなり定着してきているものとして自販機（自動販売機）、パソコン（パーソナルコンピュータ）などがある。ソーシャルネットワーキングサービスでは如何にも長いのでSNSと略記されるのは今や一般的である。近年ではサブスクリプションという未だ広く理解されているとは思えないこの語すらサブスクと表記されることが多い。

これらは現状を追認しているが、時代が進むにつれて一旦造られた略語ですら変化し得る。モバイル機器普及に押されてパソコンという語は使用頻度がかなり下がっている。パーソナルなことは今や常識であるため、外観を元にしたデスクトップやノートといった呼称にシフトしつつある。
また、デジタルカメラは元々デジカメと略称され、当サイトでも一般的に用いてきた。しかし記録媒体のデジタル化が普通になった現代では高機能なものと区別するためにコンパクトデジタルカメラと呼ばれるようになり、これから派生したコンデジという呼称に置き換わりつつある。しかし必要ならば置換機能を用いて「デジカメ」→「コンデジ」に書き換えられるので今のところ対処していない。

それほどこなれているとは思えない略語（例えば片側交互通行に対する片交など）は、最初に正式な呼称を書いて２度目以降は略語を用いている。SNSの代表格であるフェイスブックは、カタカナよりも短くて済む Facebook を表記し、後に FB という略記を用いている。記事ごとに Facebook（以下FBと略記）という断り書きを添えるのは鬱陶しさを感じるのだが、説明抜きでいきなり FB と書いても誤解を生まないほど周知されないうちは現状を維持する。デイサービスを最初からデイと書くと前後の文脈から読み取らなければならないが、２度目からは明白なので略記している場合もある。[c4]

一般的でない略語は俗語に目立つ。ポテチはそれだけで恐らく意味は分かる語であるが、未だ正規の語として認知されているとは思えない。このような略語はくだけた記述や不快を与える恐れがないものは用いる場合がある。
一部ては用いられていても使用が推奨されない略語は対象外である。例えば出典として参照されるウィキペディアは常に Wikipedia と表記される。これは当該サイトが Wiki ないしはウィキと略称されることを明確に否定するスタンスだからである。
当サイトの記述や発刊されたコラムにある熟語について、漢字変換が複数ある熟語などで一般的ではない選択を行っているものがある。以下に気付いた範囲で実例を挙げる。これらは広く認知されたものではなく、あくまでも個人的な対処である。
・橋カテゴリ関連の記事では「はしをかける」は、専ら「橋を架ける」と書いている。実際には「橋を掛ける」の変換例の方が優勢であるが、”橋を架ける”の変換例を誤りとは認識しておらず、執筆したコラムでもその変換を用いている。[d1]この理由は、架橋という熟語はあっても掛橋という音読みの熟語が存在しないことに依る。

・当時の道筋が今も「のこっている」は、常に「遺っている」と表記し「残っている」はまったく使わない。実際には後者の方が優勢なのだが、史跡類に関する遺構という熟語の存在に依る。価値あるものが今も存在することに関して「遺る」を用いており、「残る」はそれ以外の余り物、余剰という概念を含めたすべてについて用いている。「守る」については一般的な場面で用い、重要なものや重みを出したい場面では「護る」を用いている。同様に「助ける」は一般的な場面で用いるのに対し、ある人の補佐を行うような場合には「扶ける」を選択した実例がある。[d2]

・上記を総括する一般的法則として、同訓異字は元来の意味を尊重して書き分ける。例えば「みる」に関して「窓の外を見る」「テレビを視る」「ダムを観に行く」「医者に診てもらう」の如きである。これも上記と同様、見物・視聴・観光・診察という熟語の存在による。これ以外の漢字を当てたものを誤用とまでは考えていないが、ニュアンスは正確には伝わらないと考えている。手書きの場合、漢字を思い出すのが困難なせいですべて「見る」で済ませてしまう場合もあるだろうが、読みを入力すれば適正な漢字は日本語FEPが自動的に選び出してくれるキーボード入力に固有の近代的慣習とも言える。一部にこのような漢字書き分けをナンセンスだと唱える意見もあるが、現代社会では手書きよりも機械が提示した候補から選ぶという相対的に負担の軽い環境の方が一般的である。適正に選択すれば漢字表記されないよりも遙かに正確なニュアンスを伝えられる利便性があるため、この種の漢字書き分けは当然のものとして受けいれている。

・現代国語で漢字が存在し一般的にも漢字表記される副詞類は、原則は漢字表記を援用している。しかし「かならず」や「おそらく」のように敢えて平かな表記している箇所がある。これは漢字表記されるよりも文字数が多くなり目に留まりやすい効果を意図している。即ち「かならず〜すべき」は「必ず〜すべき」よりも語義は強い。これは一般的法則として定着しつつある。行政が平成期に入って「常盤公園」の表記を「ときわ公園」に変えた事例が代表格である。市会議員選挙などのとき立候補者名が平かな表記される例が顕著に増えているのも、漢字表記よりも目に留まりやすいからである。

・調べれば判明するという方針により、特異な読み方をする地名など以外は漢字表記に振り仮名を用いていない。しかしごく平易に思われる熟語に振り仮名を配している場合がある。これは別の読まれ方をすると義がまったく変わってしまうのを避けるためである。例えば人の気持ちが移ろいやすいことを表現する場面で「人間は生物（なまもの）であるから…」などと表記している。この場合、振り仮名を取り去ってしまうとまるで訳が分からなくなってしまう。
・この総括記事中にもみられるように、一部の語を「」で括って表記するのは今のところ２つの理由がある。一つは説明用に平文で書かれたものよりも強調を明確にするためで、これは一般的手法である。もう一つは現在の観点では当該用語が不適切であるかも知れないが、時代背景を鑑みて表記する場合である。例えば差別的用語は現代の記述界においてどのような理由でも容認されないが、説明用に引用するだけで自らの意志で（不用意に）その語を選んだのではないということを明確にするときはカッコ書きされる。このタイプの用法の解釈は、カッコ書きされた語の前に「いわゆる〜」を補うとカッコを外された語にほぼ等価となる。[d3]
・「ほしょうする」には類似する熟語として保証、保障、補償が存在する。最後の補償は「補う」の字義より区別されるが、保証と保障について取り違えて変換している事例があるかも知れない。実際の変換作業では、これまでに用いてきた経験則に基づきまったく感覚的に選択している。これは、同音で意味も極めて似通っている変換のうちどちらが適正であるか厳密に選択するよりも、そのことを延々と考えて作業の手が停まるデメリットの方が大きいと認識していることに依る。漢字の持つ造語力の大きさというメリットに対し、そこから構成される熟語に同音異義語が多く含まれてしまうデメリットという二面性と考えている。
・同様に、読みの類似から取り違えられやすい例として「漸く」と「暫く」がある。振り仮名無しでは誤読が起こり得るし、手描き時代はしばしば取り違えていた。読みから自動的に漢字変換される現在では意味は異なるので取り違えられている場所はない。「等閑（なおざり）」と「お座なり」はニュアンスの類似程度しかないため、それぞれの意味に従って適宜書き分けられている。
以上の点に留意した文章作りを唱えるものだが、些かそれとは矛盾するかも知れない主張もしておきたい。具体的には以下の数点である。
ひとたび書いたものを見直す推敲という作業がある。この過程で誤字・脱字を修正する他に重複した副詞句を取り除くなど前述した「こなれた文章」に反する要素を取り除く。しかしややもすればどちらの表現が良いか迷う場面がある。大抵の場合で答がなく「どちらでも良い」が正解ということが少なくない。そこで立ち止まって無益に考え過ぎると作業が停滞する。特に昔の物書きの場合は原稿用紙に認め、追加や削除を赤ペンで行う面倒があったが、現代人はキーボード操作ですべてが片付く。語句の挿入や削除はキー操作で容易にできるので昔よりはるかに効率が良い。そして効率の良さが裏目に出て、せっかく書いたものをあれこれ弄り過ぎた結果、オリジナルから乖離してしまう現象が知られている。経験則から言えば、いくつかの表現のうちどれにするか迷った場合「初めに思い付いた表現が最適」ということが多い。

何のジャンルでも良いので、いろいろな人が書いた文章を読むのは手持ちのストック（いわゆる語彙と呼ばれるもの）を充実させる助けとなる。どのような場面でどんな熟語や慣用句が用いられるか理解できる。限られた場面にしっくり嵌まるジグソーのピースのような表現を見つけたら、そのまま盗んで自分の語彙パレットに収録してしまうのが良い。文章を紡ぐのは無限の広さを持つパレットに色彩豊かな絵の具がセットされた中から適宜選び脳内統合してキャンバスへ展開する作業である。嬉しいことにこの絵の具はどんなに使ってもなくならないどころか、使うほど自分の手にしっくりと馴染み、時にはその使い方でさえも書き手の個性の一部となる。殊に書くことで生計を立てている人々ともなれば、基本的な作文技巧にプラスして独自の個性を文章に擦り込むことで多くの読み手を惹き付けている。

手持ちのストックが乏しければ、先述したようにどんなご馳走を頂いても「すごい美味しい」としか表現できない。これは作文技巧のみならず会話にも影を落とし、言葉のビタミン欠乏症とでも言える悲しむべき状況である。どこの国の言語も多彩な状況を表現し分けるだけの用語が準備されているのに、それらを習得する時間や態度を疎かにすればこの欠乏症は必然的に起こる。国語教育に関してもっと真摯に取り組むべきであることが多くの方面の人々に指摘されている。[e1] 一旦レベルダウンさせてしまった日本人の国語操縦能力を回復させるのは容易なことではない。

最後に、もし脳内に生まれたことを悉く自分の文書として効率的に絞り出したいならば、当然ながらそれを可能にするハード的手法を身に着けなければならない。手書きよりも習熟したキーボード操作による入力の方が速く、キー入力よりはしゃべる方が速い。しかし21世紀も進んだ今なおマイクに向かってしゃべるだけで正しい漢字変換も含めた日本語入力を可能にする一般的なデバイスは普及していないため、キーボード入力に頼る以外ない。

そうであるならキー入力で産み出される文章の量は、同時間内に鉛筆で手書きする量より多くなければならない。キーボードをいっさい目で追うことなく両手でタイプできる技能は必須である。ここで効率が上がらなければキーボードを叩く作業自体が億劫になる。キーを叩くことが車の運転と同様に「身体で覚えた」要素となれば、キーを目で追って人差し指で押し下げるという大脳に負荷をかける作業から開放される。実際そんな単純作業は身体の出先機関に丸投げすれば良いことであり、大脳は今考えていることをどう文章として紡ぎ出すかに集中させなければならない。

現代の学校教育ではキーボード入力は習得すべき技術としてカリキュラムに含まれているが、それを経ないまま社会人となった一定世代より上の人々は、自力で習得しなければ意思表明や発言がデジタルでやり取りされるのが常識となる現在と未来の社会から置き去りにされるのは確実である。これは文書作成技巧以前の問題ではあるが、作文技巧の前提として、紙と鉛筆による鈍足思考から超加速させたいならもっと真摯に取り組まなければならない課題である。

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